अयोध्या मंदिर बनने के पीछे रहा लम्बा संघर्ष

नीचे राम जन्मभूमि मंदिर के लिए हिंदू संघर्ष का इतिहास देखें
“लखनऊ गजेटियर में अलेक्जेंडर कनिंघम ने उस नरसंहार के बारे में बात की है जिसमें मीर बांकी, जोकि बाबर के अधीन एक गवर्नर था। उसने अयोध्या पर कब्जा कर लिया था। 1.74 लाख से अधिक हिंदू जो श्रीराम मंदिर स्थल की रक्षा करने के लिए एकत्र हुए थे, उनकी बेरहमी से हत्या कर दी गई थी उनके शरीर ऊंचे और चौड़े हो गए। मीर बांकी के तोपों ने मंदिर में आग लगा दी और मलबे में तब्दील हो गयी।
हैमिल्टन बाराबंकी गजेटियर में लिखते हैं ‘जलालशाह ने मस्जिद के निर्माण में हिंदुओं के खून से लाहौर के पत्थरों का इस्तेमाल किया। काजल अब्बास मूसा आशिकन कलंदरसाहिब एक उत्साही मुस्लिम फकीर थे जो मंदिर के विनाश और उसके स्थान पर एक भव्य मस्जिद के निर्माण के लिए उनके लिए प्रेरणा थे। उनकी योजना अयोध्या को पूर्व के मक्का में बदलने की थी। अपने संस्मरणों में, बाबर ने अब्बास मूसा आशिकन कलंदर के आदेश पर राम मंदिर (अयोध्या में) को नष्ट करने और मंदिर और उसी सामग्री का पुनः उपयोग करके इसके स्थान पर मस्जिद निर्माण करने का वर्णन किया है। अयोध्या में मृत्यु और विनाश ने राम जन्मभूमि को पुनः प्राप्त करने की हिंदुओं की प्रबल इच्छा के कारण उनको इसकी लड़ाई से अलग नहीं किया। यह हुमायूँ (बाबर के उत्तराधिकारी) के शासनकाल में भी जारी रहा। अयोध्या के पास सिरसिन्दा और राजेपुर के 10,000 सूर्यवंशी क्षत्रिय योद्धा राम जन्मभूमि के लिए लड़ने के लिए तैयार हुए। उन्होंने मंदिर क्षेत्र के आसपास की सभी मुगल संरचनाओं को नष्ट कर दिया। वे बाबरी मस्जिद के प्रवेश द्वार को नष्ट करने में भी कामयाब रहे। इसके शुरू होने के तीन दिन बाद, मुगल सेना ने क्षत्रिय योद्धाओं को मार डाला। मुगल सेना ने भी उन गांवों को तबाह और जलाकर अपना बदला लिया जिन गांवों से वे योद्धा थे। हुमायूँ के शासन के दौरान हुए नरसंहार के बाद, हिंदुओं को फिर से संगठित होने और राम जन्मभूमि को पुनः प्राप्त करने का प्रयास करने में कुछ साल लग गए। अकबर (हुमायूँ के उत्तराधिकारी) के अधीन अयोध्या के लिए एक और युद्ध हुआ। हालांकि इस बार, हमले ने मुगलों को हैरान नहीं किया और हिंदुओं को एक मजबूत प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। हिंदू योद्धाओं ने दृढ़ता से काम किया और मस्जिद के ठीक सामने एक मंदिर बनाने के लिए एक मंच बनाने में कामयाब रहे। । राजा बीरबल और राजा टोडरमल अकबर पर हावी हो गए ताकि मंच को खड़ा किया जा सके। अकबर ने तब एक ही मंच पर एक छोटे से मंदिर श्रीराम मूर्ति (मूर्ति) के लिए सहमति व्यक्त की।

आईने-ए-अकबरी (अकबर के शासनकाल के कालक्रम) दस्तावेज में यह षब्द थे……
हिंदुओं ने राम जन्मभूमि को पुनः प्राप्त करने के लिए 20 बार प्रयास किया है। राजा बीरबल और राजा टोडरमल के आग्रह पर, जलाल-उद-दीन अकबर ने आदेश दिया कि बाबरी मस्जिद के सामने एक मंच के निर्माण की अनुमति दी जाए और उसके ऊपर एक छोटा राम मंदिर बनाया जा सके। यह घोषणा की गई कि मंदिर में हिंदू पूजा करने के लिए कोई नुकसान नहीं होना चाहिए।
इस आदेश का पालन अकबर के नसरुद्दीन जहाँगीर और पोते शाहबुद्दीन शाहजहाँ ने किया, जिन्होंने दैनिक पूजा में हस्तक्षेप करने की अनुमति दी।
शाहजहाँ से राजगद्दी पाने के बाद, औरंगजेब ने अयोध्या की ओर अपना ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने अपने जनरल जबाज खान को अयोध्या के एक अभियान पर भेजा। अयोध्या के हिंदुओं ने आसन्न हमले की हवा निकाली और श्रीराम की मूर्ति और मंदिर के सभी लेखों को सुरक्षा के लिए आग लगा दी। आसपास के गाँव, जिन्हें हमले की चेतावनी दी गई थी, ने मंदिर की रक्षा के लिए एक दुर्जेय हिंदू बल इकट्ठा किया। वैष्णवदास (समर्थ रामदास स्वामी के एक शिष्य) अयोध्या में अहल्या घाट पर परशुराम मठ में रहते थे। उन्हें १०,००० जीभ निकालने वाले साधुओं का समर्थन प्राप्त था। जब उन्हें राम जन्मभूमि पर जाबाज खान के हमले का पता चला, तो वे हिंदुओं के साथ जुड़ने और लड़ने के लिए दौड़े। सात दिनों तक उर्वशीकुंड में हिंदू और मुगल सेना भिड़ती रही। एक भयंकर युद्ध के अंत में मुगल सेना ने अपनी एड़ी पकड़ ली।चार साल की शांति ने अयोध्या के हिंदुओं को सुरक्षा के झूठे अर्थों में फंसा दिया था। 1664 में औरंगजेब ने अयोध्या पर फिर से हमला किया और 10000 हिंदुओं का कत्लेआम किया। उनके शवों को मंदिर के पश्चिम में एक कुएं (भागात स्थित असलेल्या नवकोणतिल कर्णप विहीरी) में फेंक दिया गया और अंदर डाल दिया गया। इस कुएं ने औरंगजेब और मुगलों की क्रूरता की कहानी बताने के लिए समय की रेत खड़ी कर दी है। आज मुसलमान कुएं के स्वामित्व का भी दावा करते हैं। यह इस युद्ध के बाद था कि शाही सेना ने उस मंच को नष्ट कर दिया था जिस पर राम मंदिर का निर्माण किया गया था और इस क्षेत्र को मजबूत बनाया गया था (युद्ध युद्धानंतर शाही से स्नेह रामजन्मभूमीचा कट्टा खोदून गुमला गढे रूप दिले।)। अब प्रत्येक वर्ष, रामनवमी के दिन, हिंदू इस नष्ट हुए मंच पर फूल और अन्य प्रसाद चढ़ाते हैं। औरंगजेब के बाद लुखावे नवाबों के शासन में आए। हिंदुओं ने नवाब सहादत अली के शासन के दौरान बलपूर्वक राम जन्मभूमि को पुनः प्राप्त करने का प्रयास किया। दुर्भाग्य से वे असफल रहे। नवाब नसीरुद्दीन हैदर के शासन के दौरान हिंदुओं ने राम जन्मभूमि पर फिर से नियंत्रण करने की कोशिश की। कई हिंदू राजा सेना में शामिल हो गए और 8 दिनों तक युद्ध चला। नवाब की सेना हनुमानगढ़ पहुंची। वहां, हिंदू सेनाओं ने जीभ से काम करने वाले साधुओं की मदद ली। दोनों ने मिलकर नवाब की सेना को भगाया और राम जन्मभूमि पर अधिकार कर लिया। यह जीत अल्पकालिक थी, लेकिन नवाब की सेनाओं ने कुछ ही दिनों में राम जन्मभूमि पर कब्जा कर लिया। अयोध्या को पुनः प्राप्त करने के हिंदू प्रयास नवाब वाजिद अली शाह के शासनकाल में जारी रहे। अवध के लगभग हर हिंदू राजा ने, एक जोड़े को छोड़कर, इस संघर्ष में भाग लिया। इस बारे में कनिंघम का संक्षिप्त विवरण फैजाबाद साहित्य संग्रह से एक पुस्तक में प्रकाशित हुआ था। वह कहते हैं कि नवाब (ज्यादातर अंग्रेजी) सेना हिंदुओं और मुसलमानों को देखकर अयोध्या को नियंत्रित करने के लिए आपस में लड़ती थी। दो दिनों तक युद्ध चला। घरों, रोने और मस्जिदों को नष्ट कर दिया गया, यहां तक कि पशुधन को भी नहीं बख्शा गया। क्रोध से अंधा, जैसा कि वे हो सकते थे, हिंदुओं ने कुछ पंक्तियों को पार नहीं कियाय उन्होंने मुस्लिम महिलाओं और बच्चों पर हमला या छेड़छाड़ नहीं की। मुसलमान अयोध्या से भागने लगे। चिंताजनक है कि स्थिति नियंत्रण से बाहर हो सकती है, नवाब की सेना ने अयोध्या में यात्रा प्रतिबंध लगा दिए। महाराजा मानसिंह ने नवाब को सम्मानित किया और हिंदुओं को अयोध्या में एक मंच का पुनर्निर्माण करने और श्रीराम की मूर्ति स्थापित करने का निर्देश दिया। एक अस्थायी मंदिर भी बनाया गया था।

।. जब देश ब्रिटिश शासन के अधीन था, तब भी हिंदुओं ने राम जन्मभूमि में मंदिर देखने की अपनी इच्छा को नहीं छोड़ा था। 1912 में मंदिर की भूमि को बनाने के प्रयासों को ब्रिटिष द्वारा विफल कर दिया गया था। 1934 में, हिंदू अयोध्या में ब्रिटिश सेना पर काबू पाने में सफल रहे और वे इसमें कामयाब रहे। मस्जिद को काफी नुकसान पहुँचाया। हालांकि, एक ब्रिटिश अधिकारी (उपायुक्त) जे पी निकोल्सन ने नुकसान को ठीक किया और मस्जिद का पुनर्निर्माण किया। मस्जिद के एक हिस्से में एक छोटी पट्टिका में लिखा है। तहव्वर खान ने 27.3.1934 (1352 हिजरी) को हिंदुओं द्वारा नष्ट की गई मस्जिद का पुनर्निर्माण किया। 6 दिसंबर, 1992, एक ऐसी तारीख है जिससे बहुत से लोग परिचित हैं। लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि इस दिन से पहले, राम जन्मभूमि पर नियंत्रण पाने के लिए 77 प्रयास हुए हैं। बाबर के समय में 4 प्रयासों के साथ, 10 हुमायूं के शासन के दौरान, 30 जब औरंगजेब सिंहासन पर था, 5 जब शहादत अली शासक थे, 3 नासिर-उद-दीन हैदर के समय में, 2 ब्रिटिश शासन के दौरान और एक बार आजादी के बाद , श्री पीवी नरसिम्हा राव के कार्यकाल के दौरानय राम जन्मभूमि के लिए संघर्ष एक लंबी और कठिन यात्रा रही है। पूर्ति की भावना तभी प्राप्त की जा सकती है जब हम आक्रमणकारियों को रोकना और हमारी भूली हुई विरासत को पुनः बनाने और प्रयास करना चाहते हैं। राजधर्म (एक शासक के लिए आचार संहिता) यह निर्धारित करता है कि विषयों के कल्याण की देखभाल करना और व्यथित होने पर राहत प्रदान करना राजा का कर्तव्य है। इसलिए यदि कोई चोर नागरिकों को लक्षित करता है, तो यह शासक का कर्तव्य है कि चोर को पकड़ लिया जाए और दंडित किया जाए। केवल कठोर और उचित सजा के साथ न्याय दिया जा सकता है और बहाल किया जा सकता है।
यह ऐतिहासिक निर्णय हमें आर एस शर्मा, विपन चंद्रा, रोमिला थापर, इरफान हबीब और अन्य जैसे बेशर्म श्इतिहासकारोंश् के समूह द्वारा निभाई गई गंदी भूमिकाओं की भी याद दिलाता है जिन्होंने हमारे इतिहास को विकृत कर दिया। लेकिन एएसआई को प्रभावित करने के उनके प्रयास विफल रहे। एएसआई भागबन श्री रामचंद्र की कृपा से सच्चाई सामने लाने के लिए असली हीरो है। पोस्ट बिना बीआईजी के पीएम मोदी और उनकी सरकार और पार्टी को धन्यवाद दिए बिना पूरी नहीं होगी। मोदी है तो मुमकीन है इस साल ओम्पटेन्थ के लिए एक बार फिर साबित हुआ …